Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 500.00 TL | 500.00 TL |
2 Taksit | 250.00 TL | 500.00 TL |
3 Taksit | 166.67 TL | 500.00 TL |
4 Taksit | 133.75 TL | 535.00 TL |
5 Taksit | 108.00 TL | 540.00 TL |
6 Taksit | 90.83 TL | 545.00 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 500.00 TL | 500.00 TL |
2 Taksit | 250.00 TL | 500.00 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 500.00 TL | 500.00 TL |
2 Taksit | 250.00 TL | 500.00 TL |
3 Taksit | 166.67 TL | 500.00 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 500.00 TL | 500.00 TL |
2 Taksit | 250.00 TL | 500.00 TL |
3 Taksit | 166.67 TL | 500.00 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 500.00 TL | 500.00 TL |
2 Taksit | 250.00 TL | 500.00 TL |
3 Taksit | 166.67 TL | 500.00 TL |
4 Taksit | 132.50 TL | 530.00 TL |
5 Taksit | 107.00 TL | 535.00 TL |
6 Taksit | 90.00 TL | 540.00 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 500.00 TL |
Havale / Eft | 500.00 TL |
Posta Çeki | 500.00 TL |
Kapıda Ödeme | 510.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +10,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Toprak ilk Akdeniz halklarının kültürel temeliydi; toprağa bağlı ve yakın olduklarını kabul ediyor, doğayı çeşitli şekillerde işlenen kırsal dünya içerisinden kavrıyorlardı. Sahip oldukları bu doğa imgesi, ticaretten sosyal yaşama, dini ritüellerden tarım etkinliklerine kadar hayatın her alanına nüfuz etmişti. Binlerce yıl boyunca insanlık ile ona ev sahipliği yapan toprak arasında keskin bir ayrım yoktu. Doğayla büyük ölçüde uyumlu bir ilişkinin var olduğunu kabul eden yaygın bir uzlaşı vardı. Antik Akdeniz’de geleneksel tarım, doğal ekosistemlerin temel özelliklerine aykırı değildi. Zengindi, karmaşıktı, kendi kendini düzenliyordu ve esnekti.
Bu ilişki, doğanın, insanın müdahale etmediği yabani kırsal olarak algılanmaya başladığı 18. yüzyılın sonlarında sona erdi. Yüzyılın başlarında insan dünyası, tarımsal âlem ve işlenmemiş doğa alanı, iç sınırları olmayan kesintisiz tek bir sahaydı. Fakat yüzyılın sonuna gelindiğinde çağın önemli yazarları bu süreklilik içerisinde keskin bir bölünme yaratmış ve tarım dünyasını doğa dünyasından ayırmışlardı. Bu ani ve çarpıcı duyarlılık değişimi ekolojik anlayışı baş aşağı etti ve halen daha mücadele etmekte olduğumuz çok önemli sonuçlara sebep oldu.
James H. S. McGregor dünyanın bugün karşı karşıya olduğu çevre krizinin kökeninde Batı toplumunun “İlk Doğa” ilkesini, insan toplulukları ile doğa dünyası arasındaki uyumlu ilişkiyi terk etmesinin yattığını öne sürüyor. Bu temel eser bizlere yeni bir çevresel sorumluluk yaklaşımı sunmakla kalmıyor, doğadaki yerimize dair eski anlayışı yeniden edinmemiz gerektiğini söylüyor. Doğaya karşıt ve hasım konumumuzu terk etmeli, doğuştan ait olduğumuz biyolojik dünyada geçmişin kendini ispatlamış teknikleriyle yetiştiricilik yapan kimliğe dönmeliyiz. Kaybedilen şeyler çok, toprak ve çevre büyük zararlar gördü, geleneksel bilgi de taşıyıcılarıyla beraber öldü. Fakat halen daha kurtarılabilecek, üzerinde çalışılabilecek ve yeniden düşünülebilecek çok şey var.