Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 189.00 TL | 189.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 189.00 TL | 189.00 TL |
| 2 Taksit | 94.50 TL | 189.00 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 189.00 TL | 189.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 189.00 TL | 189.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 189.00 TL | 189.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 189.00 TL |
| Havale / Eft | 189.00 TL |
| Posta Çeki | 189.00 TL |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
“Biliyorum ki akıl ve ruh bakımından kim
daha güçlü ve dayanıklıysa, insanlar üzerinde
erk sahibi olan odur! Daha fazla cesaret
gösteren hep haklıdır. Başkalarını daha
az umursayanlar yasa koyuculardır,
en cesur olanlar ise herkesten daha haklıdır!”
Rus edebiyatının tartışmasız en ünlü ismi olan Dostoyevski’den bir başyapıttır Suç ve Ceza. Yirmi beşten fazla film uyarlaması yapılmış, eserle ilgili nice inceleme yazısı kaleme alınmıştır.
Güncelliğini hiçbir zaman kaybetmeyen, dünyada en çok okunan bu eser, psikolojik ve dram türündedir.
Dostoyevski, Raskolnikov’un içinde bulunduğu sefaleti, yaşantısının psikolojisi üzerindeki etkisini adalet, kurallar, kanunlar çerçevesinde irdelerken suçun sadece suçluya mı ait olduğunu okuyucusuna sorar.
Aslında Dostoyevski, ilk başta Suç ve Ceza’yı, birinci tekil kişi ağzından anlatılan bir itiraf olarak tasarlar. Sonunda, okuyucuyu kahramanın işkence gören ruhuna sürükleyen üçüncü kişi anlatımında karar kılar.
