Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 160.00 TL | 160.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 160.00 TL | 160.00 TL |
| 2 Taksit | 80.00 TL | 160.00 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 160.00 TL | 160.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 160.00 TL | 160.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 160.00 TL | 160.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 160.00 TL |
| Havale / Eft | 160.00 TL |
| Posta Çeki | 160.00 TL |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Kibir şeytanın her zerresini ifsad etti. Böylece fesadın hikayesi başlamış oldu. Şeytanın yaymış olduğu fesad ise babamızı yuvasından etti. Yeryüzü babamıza yeni yurt oldu, o da rabbine olan yakarışıyla kalbini ıslah etti. Böylece ıslahın hikayesi başlamış oldu. Cennette başlayan bu ifsad ve ıslah savaşı kıyamete kadar devam edecektir. İfsadın neferleri, kişiden vicdanı ve toplumdan merhameti emmek üzere dişlerini bilemeye devam edecektirler. Canlara kast, ırzlara tasallut, ekinlere taarruz ve bozgunculuk için hücumlarında hiç hız kesmeyecektirler. Ancak kiminle harbe girdiklerinin farkında değiller. Islah cephesinin yardımcısı yerlerin ve göklerin mâliki, cephenin komutanları kutlu elçiler, askerleri ise şahadete susamış korkusuz aslanlar. Böylesi bir düşmana kim galip gelebilir? Elinizdeki eser, davetçiler için bir ıslah haritası çizmekte, İslamî hareketlerin tecrübelerinden istifadeyle, muhtelif problemlere çözüm önerileri sunmaktadır. Islah açısından çağın gereksinimlerini maddeler halinde sıralamakta, uygulanabilir programlara kapı aralamaktadır. Ahmed es-Seyyid kitaplığının 7. meyvesi olan eser, davet yolundaki eğitimcilere ve gençlere rehber niteliğindedir.
