Hiç mesaj bulunmadı
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 330.00 TL | 330.00 TL |
2 Taksit | 165.00 TL | 330.00 TL |
3 Taksit | 110.00 TL | 330.00 TL |
4 Taksit | 88.28 TL | 353.10 TL |
5 Taksit | 71.28 TL | 356.40 TL |
6 Taksit | 59.95 TL | 359.70 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 330.00 TL | 330.00 TL |
2 Taksit | 165.00 TL | 330.00 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 330.00 TL | 330.00 TL |
2 Taksit | 165.00 TL | 330.00 TL |
3 Taksit | 110.00 TL | 330.00 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 330.00 TL | 330.00 TL |
2 Taksit | 165.00 TL | 330.00 TL |
3 Taksit | 110.00 TL | 330.00 TL |
Taksit | Tutar | Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 330.00 TL | 330.00 TL |
2 Taksit | 165.00 TL | 330.00 TL |
3 Taksit | 110.00 TL | 330.00 TL |
4 Taksit | 87.45 TL | 349.80 TL |
5 Taksit | 70.62 TL | 353.10 TL |
6 Taksit | 59.40 TL | 356.40 TL |
Ödeme Türü | Toplam Tutar |
---|---|
Diğer Kredi Kartları | 330.00 TL |
Havale / Eft | 330.00 TL |
Posta Çeki | 330.00 TL |
Kapıda Ödeme | 340.00 TL |
Kapıda ödemeli siparişlerde +10,00TL kapıda ödeme hizmet bedeli ilave edilir. |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Dinin geri dönüşü günümüz felsefesinin başat temalarından biri, belki de birincisi haline geldi, ama felsefe bir din savaşının hükmettiği bir siyasal gerçekliğin abartılı bir yankısından öte pek bir şey sunmuyor bize. Seküler dönem yerini bir şekilde siyasal eylemin doğrudan doğruya metafizik çatışmanın ürünü olduğu yeni bir döneme bırakmış görünüyor. İşte Critchleyin bu kitabı bir tür sekülarizmi mi savunmalıyız, yoksa teizme dönüşü sükunetle kabul mü etmeliyiz — yoksa bir üçüncü yol var mı? sorusuna cevap verebilmek için iman, aşk, din ve şiddet meselelerini derinlemesine ele alıyor.
Critchley, Rousseaudaki siyaset-din paradoksundan Heidegger, Taubes, Agamben ve Badiouda Aziz Paulusun geri dönüşüne, oradan da Carl Schmitt ve John Grayin eserlerindeki siyaset-ilk günah ilişkisine ve üstü kapalı mistik anarşizm geleneğine geçerek, imansızlar için bir imanın, inanmayanlar için inancın mümkün olup olmadığını inceliyor. Son bölümde ise Slavoj Zizekle girdiği tartışmayı genişleterek şiddet meselesini ve şiddetsizliğin sınırlarını ele alıyor.