Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 130.00 TL | 130.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 130.00 TL | 130.00 TL |
| 2 Taksit | 65.00 TL | 130.00 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 130.00 TL | 130.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 130.00 TL | 130.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 130.00 TL | 130.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 130.00 TL |
| Havale / Eft | 130.00 TL |
| Posta Çeki | 130.00 TL |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Arzu ettiğimiz güçlü bir geleceği sağlayabilmek için toplumsal yapımızın çok iyi bir şekilde analiz edilip içinde bulunulan sosyal ve psikolojik açmazların tespit edilmesi ve buna göre davranılması gerekir. Bu çalışma da bu fikirden yola çıkarak sorunlar ve ezberlerden oluşan problemlerin neler olduğunun tespiti, düşünce tarihimize ilişkin yanlış yaklaşımların ve özgün bir metodoloji ile gerçekliği hedeflemeyen tutumlarımızın değerlendirmesini içerirken, aynı zamanda hukuk devleti merkezli bir çözüm önerisi sunmaktır. Başkasını eleştirme kolaycılığının terkini salık veren, kendi aynamıza bakmanın zamanının gelip geçtiğine dikkat çekmeyi amaçlayan bir gayretin ürünüdür.
Prof. Dr. Hanifi Macit, eserini, hukuk devleti düşüncesi üzerine oluşturulmakla birlikte, hukuk devletinin sadece şeklî olarak benimsenmesinin yeterli olmadığını, içerik olarak tam tesisinin zorunlu bulunduğunu ortaya koymaya çalışmıştır.
