Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 59.00 TL | 59.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 59.00 TL | 59.00 TL |
100 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 59.00 TL | 59.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 59.00 TL | 59.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 59.00 TL | 59.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 59.00 TL |
| Havale / Eft | 59.00 TL |
| Posta Çeki | 59.00 TL |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
“Bütün Hayvanlar Eşittir Ama Bazıları Diğerlerinden Daha Eşittir”
Bir yazar için gerçeği anlatmanın ve sistemi eleştirmenin sonsuz yolları vardır. Bu yolları keşfedebildiği ve insanlık adına susmadığı için de büyüktür o yazarlar. Rejimler, hele totaliter rejimler ellerinde tuttukları güç ve aygıtlarla hak ve özgürlükleri diledikleri gibi ihlal ederler.
George Orwell’ın Hayvan Çiftliği, bu büyük ihlale zekice bir başkaldırıdır. Gücünü anlatımındaki dolayımdan alır ama herkes anlamıştır bu dolayımın işaret ettiği özneyi, kurumu, rejimi. İlk bakışta Sosyalizm, Stalinizm’e dikilmiş bir yön levhası olsa bile Hayvan Çiftliği, her zaman her yerde sınıf farklılıkları, eşitlik, adalet ve güç temaları etrafında kurgulanmış bir ölümsüz “fabl”dır.
Bir çiftlik dolusu hayvan, otoriteyi elinde bulunduran insan “türüne” başkaldırır. Zaman içinde başlar ayak, ayaklar baş olduğunda işler “ideal” olandan çok uzaktır. Acaba bu başkaldırının muhatabı insanlar mı olmalıydı yoksa düzenin kendisi mi? İnsan ve hayvan türü arasındaki savaş bu kez hayvanların lehine. Hayvanlar artık eşit, fakat bazıları “daha” eşitken gerçek eşitlikten söz edilebilir mi?
Hayvan çiftlikleri çoktan masum artık günümüzün rejim ve insan toplulukları karşısında.
