Hiç mesaj bulunmadı
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 102.00 TL | 102.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 102.00 TL | 102.00 TL |
| 2 Taksit | 51.00 TL | 102.00 TL |
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 102.00 TL | 102.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 102.00 TL | 102.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Taksit | Tutar | Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 102.00 TL | 102.00 TL |
250 TL nin altındaki tutarlar için taksit yapılamamaktadır.
| ||
| Ödeme Türü | Toplam Tutar |
|---|---|
| Diğer Kredi Kartları | 102.00 TL |
| Havale / Eft | 102.00 TL |
| Posta Çeki | 102.00 TL |
- Vade farksız taksitler KOYU renkte gösterilmektedir.
- X+X şeklinde belritilen taksitler (Örneğin: 2+3) 2 taksit olarak işleme alınmakta ancak ilgili bankanın kampanyası dahilinde 2 taksit üzerinden işlem yapıldığı halde 2+3 yani 5 taksit olarak kartınıza ve ödemenize yansımaktadır. (2 taksit seçilmiş olsa bile banka kampanyası dahilinde ekstradan vade farkı eklenmeden işlem 5 taksite bölünmektedir.)
Ahmet Rasim, Türk Edebiyatının önemli yazarlarındandır.
Edebiyatımıza makale, roman, hikâye, gezi, okul kitapları türlerinde yazdığı eserlerle katkıda bulunmuş, yazar, tarihçi, milletvekilidir.
Ahmet Rasim bu kitabında eski İstanbul kadınlarının, kapalı kapılar ardında yaşadıkları eğlenceleri, toplantılarını, giyim, kuşam, üslup ve yaşam tarzlarını özellikle; dönemin seçkin ailelerinin eğlence sefalarını ve mekânlarını sade bir dille anlatmıştır.
İstanbul hanımefendilerinin cinsel hayatlarına dair bilgi vermiştir.
O dönemin baskıcı tutumuna karşın kadınların seviciliğini (lezbiyen ilişkilerini) cesurca dile getirmiştir.
Belki de bu anlamda ayıplanan, dışlanan, görmezden gelinen bir konuyu dile getirmesi bakımından hem toplum hem de edebiyat açısından önemli bir yer tutar.
Kitabın isminin “Hamamcı Ülfet” olmasının nedeni, hamamdan ziyade zevke ve sefaya olan düşkünlüğü vurgulamak içindir.
